那他人。。。

哦，他人现在正在闭关中，不便前来。

居然不信任我，顿感气闷，只好借一借身后李棠的名头一用：这位是南陀山静云观至无道长的首席高徒明光君李玄凝先生，此次特意赶来，必保万无一失。

你别说，李棠那一身气度，确实能唬人，李世民见状这才略微放了心。

阿弥陀佛！一声佛号，一个老年和尚从旁出来，来之前我让卢耀辉搜索相离的记忆库，知道这位是第一次与他一同救助长孙皇后的普光寺主持昙藏。

没错，皇后这次并不是第一次病重了，上一次还是靠相离的法术才救了回来。

据卢耀辉讲，那还是唐历贞观八年的事了。

那年夏天，天气尤为炎热，酷暑难耐，皇帝便偕同家眷去了终南山的行宫避暑。

原本只是一次短暂而愉快的家庭旅行，却差点搞出人命来。

据相离的记忆，当时他正在长安附近游历，因族中长老与普光寺主持昙藏法师有些渊源，故而暂时居住在寺内。

那日宫中突然传来密旨，急召昙藏法师去终南山行宫，说是皇后突染重疾，须法师前去相救。

那个年代，医术不够，巫术来凑，生病找医生和找法师并不矛盾。

本来这并不关相离什么事，但昙藏法师却执意请相离一同前往，按他的意思，多一个人多一份保险，何况钟离山的巫医巫术也是相当出名，说不定到时候需要他出手。

“严重到这种地步了吗？”相离心下嘀咕，但并没说出口。

谁知事情比他想象的要更加严重。

终南山太和宫，乃唐高祖武德八年所建，说是宫殿，设施却极为简朴，殿内没有过多华丽装饰，甚至有点简陋，据说因为此处厥地清凉，适宜消暑，故而太祖李渊命人修建行宫，但因连年战乱，百废待兴，建造的经费有点紧张，所以宫殿修建的比较简单，前后统共不过三间大殿，以砖石为主，木结构为辅，远远看上去有点灰扑扑的。此地平日里只留极少人看管洒扫，只有暑天皇帝来度假才会显得热闹些。

当昙藏、相离风尘仆仆赶到太和宫门口时，天已向晚，宫中掌了灯，却鸦雀无声，只有晚归的鸟叫和山中的虫鸣之声此起彼伏，更显得诡异的寂静。

早有宫人焦急地候在宫门前，见他们到来，没有过多繁琐的手续便直接领着二人前往殿内。

一路上不见人迹，相离心中暗暗纳罕，却不敢多言。

很快来到正殿内，见到了李世民，见他们到来如见救星，不待寒暄便行礼道：“请老禅师救我妻儿！”

内殿中，长孙皇后姣好的面容蒙着一层黑气，闭目仰卧，气息微弱。

昙藏法师上前为其诊脉，相离则询问起事情的始末。

原来，他们刚入住行宫时，本一切如常，忽然有一天凌晨时分，窗外忽然闪过一道白光。

是时，李世民因白日劳累，倦意正浓，长孙皇后睡眠较浅，先头惊醒。

白光直指熟睡的李世民，虽不知是否有危险，也不知道白光从何而来，长孙皇后本能地扑身去挡，这一扑便把李世民给扑醒了，睡眼朦胧间，只见白光笼罩住了长孙皇后全身。

长孙皇后只来得及抬头看了刚刚清醒的李世民一眼，眼神便瞬间涣散，昏迷了过去，至此怎么叫都叫不醒。

“好像陷入了沉睡一般。”相离探查了一番如此想。

离魂！

这就是昙藏法师一番探查后得出的结论。

据他判断，长孙氏的魂魄已离开了躯体，不知去往何方。

不得不说，这位德高望重的老法师还是很靠谱的，不仅作出了精确的诊断，还提出了具有建设性的意见和建议。

他提出的治疗方法有两种：一是物理疗法，即通过针灸刺激神经，令本体苏醒，魂魄自然回归。这个方法有一个风险，就是人回来了，魂没回来，小则痴呆，大则丧命。二是精神疗法，即用另一个的意识进入她的躯体，追溯她的灵魂，把她的魂魄带回来。这个方法的风险是，两人都回不来，得到两个痴呆，或者两具尸体。

虽然看起来第二种方法最凶险，但当时的相离还是采取了第二种方法，以自己的魂魄入内，将长孙氏的魂魄带回，即追魂。

这法术说来简单，实则极其复杂困难，就算在现代高科技领域，也必须借助大型仪器才能完成，相离一个凡人，又怎能完成呢？

据卢耀辉解释：传说钟离山有一种秘术，能让人的魂魄暂时离体，但这种秘术要求被离体的人魂魄完整，意志坚定，不然很容易走火入魔。一般人不能轻易尝试。

我当场就觉得，等此间事了，本着走进科学的严谨求真的态度，我必须去一趟这个钟离山。

又是相离的追魂术，又是元无忌的离魂术，这么邪乎必须给个科学的解释。

但我转念一想，不对啊！既然他有此秘术，按理说，就用同样的方法再治一次不就完了，为何这次拖这么久？

卢耀辉道：不知道，可能。。。没能量了吧！毕竟是秘术，可能只能施展一次？

但是昙藏法师却给了我们另一个解释。