〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

标签：每天都在贪生怕死与替天行道间反复橫跳、被迫营业后我弯了[娱乐圈]、我可以抱你发财吗

相关：匿藏恐惧、听月吟、我还有多少年、百因必有果，是你先撩我、总有人与你相伴、叛逆[我倒追xxx成功了]、万人迷文里的路人A、闲话东邪、再见面时我暗恋了一个老朋友？、阿革诺尔