孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

标签：先入为主、那个我偷偷暗恋的女孩、结果闹了个乌龙

相关：醉翁之意不在酒、江的挚爱、正是晴空灿烂时、总裁每天都在真香、红色的洛神花先生、初见你时花正开、烟花易逝，人情长存［友人枫」、命中克星、江吟一曲[穿书]、非自我控制因素