袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝太傅未冠，始出西，詣王長史，清言良久。去後，茍子問曰：“向客何如尊？”長史曰：“向客亹亹，為來逼人。”

　　陸機詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸雲：“有千裏蒓羹，但未下鹽豉耳！”

标签：众所周知，猫是、恋上隔壁大叔、在秋天失去她

相关：想在地府睡大觉、拥有了超能力后、落云浮尘之 冥君竟是恋爱脑、[秦霄贤]月光白了又白、薛定谔的烂尾龙、在红黑阵营游戏里当NPC、我和锥生锁了、《天堂执法者、君犹眠、“骗子”