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第39章 辛灵犀五周目(11)

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说来容易做时难,九成九想要开创新道路的人都是卡在第一步。

从无到有的创造并非易事,哪怕退一步只是推陈出新,悟性、才情、毅力与气运亦是缺一不可。自然,在如此漫长的时光之中,不可能一个冒尖的人物都没有,但在这个时候,他们也将遇到另一个难题——“人和”。

新事物的出现总会对旧事物造成冲击,既得利益集团更多时候只是为了反对而反对,而非当真经过深思熟虑,明晰近期或长远的好坏对错。纵然新事物对他们来说是有利的,他们也会想着为什么这东西不是自己家的,从而要不将之纳入自身,要不干脆利落地毁掉。

光明天三大传统修行之路似乎并不复杂,尤其是血武者和万灵师,直接吃吃吃就完事了。然而实际上,修炼者同样从未停下对自身体系的开发和拓展。

譬如曾让封北顾痛不欲生的“黥刑”,诡异又厉害,他此前一直不清楚是怎么通过对每个流人进行刺青,就能一直监视着他们,判断他们有没有违规。

直到问过国师,他才知道这其实是血武者的手段——天知道他想过各种乱七八糟的,想过或许与炼炁士有关,却没想到真正有关联的竟然是被称为“莽夫”的血武者!

血武者一途因为是融合炼化各种不同的灵兽,注重炼体而基本不太重视神魂,修炼者的意识受到灵兽血气影响,亦会逐渐倾向野性,向来都有失控的风险。

封北顾很怀疑,三周目和四周目自己那么头铁,部分原因是他自己的确气不过,另一部分也可能是因为职业的影响……算了,还是别为自己的冲动找借口了。

言归正传,大苍朝廷的“黥刑”刺刻在流人们身上的不是神秘的诅咒纹路,而是一群非常微小的虫子——这是担任“刑官”的血武者才会融合炼化的一种被刻意培育出来的特殊灵兽。

刑官以自身血肉喂养母虫,母虫不断生育子虫,子虫拥有微弱的灵智,能够动态判断“宿主”是否违反了“母虫”——事实上是刑官的意志,若“是”便会在流人身体之中暴动,达到刑罚的效果。

但是在最初,这种虫豸类的灵兽并没有这么邪门——直至有一位天才研究出饲养虫子并将它们放在一块厮杀,人工培养出更顶尖、更强大的灵兽,被其称为“蛊”。

可惜“蛊”之一道最终未能成为三大体系之外的新路,而是被拆分容纳到血武者和炼炁士的体系里,化作这两大职业的新增手段。

一如大夏朝也曾有一位史官天赋异禀,能领悟天地万象,将法则简化为纹路称作“符”,将“符文”勾连衍化为“阵”。然而最终“符阵”之道则是被万灵师和炼炁士融合吸收,同样不能算作单独的修行体系。

如果不是国师提到,封北顾还真不清楚原来三大修炼体系之中居然还藏着那么多不为人知的小技巧——这些为本职锦上添花的“秘技”,主要流传于各大宗门和世家,寻常人没有机缘根本接触不到,甚至无从得知。至于天选者们知不知道,就得在论坛关键词搜索看看了。

“这么多年下来,没有人研究过凤凰一族的‘身合五德’的‘天赋神通’吗?”封北顾此前曾提出过如此疑问。他从来不认为自己因为好奇心稍微深入了解过后就冒出了想要“复刻”的念头,其他人却会脑袋僵化完全意识不到。

对于他这个疑问,国师给出的例子便是那位大夏史官,其人最初的灵感来源同样是凤凰一族身上的奇特纹路,只是最后既是成功了,也是失败了——

史官发现了凤凰一族的“五德庇护”是得到了世界意识的“审核”和“认证”,他卡在了这一步,故而选择绕开了这一关卡,利用天生高绝的灵觉捕捉显露于世间的法则,抽丝剥茧以自身的理解将对应的万象记录下来。

这种做法与真正的法则本源不可避免地有所出入——毕竟如此“符文”代表的仅是此人自身看到的一面,但好处是能在世界意识沉睡的现在撬动部分天地的伟力。

这位史官和封北顾的想法其实也不太一样,后者的构想是更倾向凤凰一族利用和运行“五德”的本质——以“守戒”换取相应的力量。

而前者大概是因为官职的缘故,加上个人灵感超标,见识过凤凰一族身上的纹路,便意识到每一道纹路代表了“五德”之中的某一种,联想到天地间众多看似虚无缥缈的概念,都能通过某种手段将之记录下来,并加以利用。

封北顾自身却没有这种天才的思路,他单纯只是觉得实力不够太过憋屈,四周目最后意外察觉自己找到了不是bug却神似bug的东西,想看看有没有薅羊毛的可能,给自己留个不为人知且有可能翻盘的后手和底牌——起初甚至还是冲着同归于尽也不让敌人好过的打算去的。

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